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修文的孤高王阳明作文

归档日期:09-19       文本归类:王守仁      文章编辑:爱尚语录

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  2016-08-25打开通盘朱熹发起“存天理,去人欲”,宗旨格物穷理.而王阳明经由十九年苦炼,终归渐修顿悟,得出了“天理即人欲”,他吹响了人性解放的军号,中中文雅史上一门伟大的形而上学“心学”就此降生.他以为无论何时何地,有何种原因,人性都是不行,也不会被消磨的,它将恒久直立于天下之间。

  王阳明发起“知行合一”,这是一个合于外面和推行的题目.乐趣是:要念达成优良伟大的志向,务必有切合实践、脚坚固地的步骤.王阳明的学说也引来了一大群“粉丝”,日本明治维新时候便高举阳明心学旗帜,当时的军神东乡平八郎随身带着一块腰牌,上书“生平俯首拜阳明”.他的心学对张居正、康有为、孙中山等影响深远.摩登更有一位教学家竭力推重他的“知行合一”,并更名为陶行知。

  王阳明,他的生平就像他的名字一律,正大光明、无愧天下.他功绩卓著,却不图富贵荣华,他各处讲学,却不分门弟贵贱,他生平历经高低,却意志刚强,他混迹政界,却心系平民,他阻挠贪欲与邪恶,相信公理与知己。

  “天下虽大,但有一念向善,心存知己,虽伧夫俗人,皆可为圣贤!”一朝了解了这个真理,便尽知寰宇万物万事,胸宇开阔,宠辱不惊,无惧无畏,可修身,可齐家,可治邦,可平寰宇。

  王阳明正在临终之前,他的门人守候正在他身旁,问他尚有什么绝笔.王阳明乐了乐,用手指向胸前,留下了他正在人间间的结尾一句话:“此心敞后,亦复何言!”!

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