我要投搞

标签云

收藏小站

爱尚经典语录、名言、句子、散文、日志、唯美图片

当前位置:2019欢乐棋牌_欢乐棋牌游戏下载_欢乐棋牌下载手机版_手机棋牌游戏平台 > 王守仁 >

也可直接点“搜寻原料”搜寻总共题目

归档日期:07-03       文本归类:王守仁      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的要害词,寻找闭联材料。也可直接点“寻找材料”寻找通盘题目。

  王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日),汉族,小名云,字伯安,别名阳明。浙江绍兴府余姚县(今属宁波余姚)人,因曾筑室于会稽山阳明洞,自号阳明子,学者称之为阳明先生,亦称王阳明。

  明代出名的思思家、文学家、形而上学家和军事家,陆王心学之集大成者,精晓儒家、道家、佛家。弘治十二年(1499年)进士,历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职,老年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新筑伯,隆庆年间追赠新筑侯。谥文成,故后人又称王文成公。

  王守仁(心学集大成者)与孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。

  王守仁的学说思思王学(阳明学),是明代影响最大的形而上学思思。其学术思思传至中邦、日本、朝鲜半岛以及东南亚,树德、立言于一身,成效冠绝有明一代。学生极众,世称姚江学派。其作品广博昌达,行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

  2、责善诤友之道,然须忠言而善道之,悉其忠爱,致其婉曲,使彼闻之而可从,绎之而可改,有所感而无所怒,乃为善耳。

  3、孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢认为非也,而况其出于孔子者乎?

  4、夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢认为是也,而况其未及。

  5、立志用功,如种树然。方其根芽,犹未有干。及其有干,尚未有枝。枝尔后叶。叶尔后花实。初种根时,尽管栽培灌溉。勿作枝思。勿作叶思。勿作花思。勿作实思。揣思何益?但不忘栽培之功,怕。没有枝叶花寅。

  6、夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢认为是也,而况其未及孔于者乎?求之于心而是也,虽其言之出于庸常,不敢认为非也,而况其出于孔子者乎?

  7、圣人与宇宙民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。

  9、多量小孩之情,乐嬉逛而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰萎。今教小孩,必使其趋势胀吹,中央喜悦,则其进自不行已,譬之时雨东风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就干瘦矣。

  12、所认为圣者,正在纯乎天理,而不正在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。

  16、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。

  17、学校之中,惟以成德为事,而智力之异,或有擅长礼乐,擅长政教,擅长水土播植者,则就其成德,而因使益精其能于学校之中。

本文链接:http://cheap-sale.net/wangshouren/285.html