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来比附她悲剧的运气与被曲解的心机:“相约恩深相睹难

归档日期:06-20       文本归类:王夫之      文章编辑:爱尚语录

  前几天北京城闹柳絮,小小白绒漫天乱飞,塞人丁鼻,令人苦恼。本来,这种“东风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”的局面很早就被咱们的先人捉拿和吟咏,并被付与各种奇趣联思。今时今日,柳絮惹人生厌;曾几何时,它却有个诗意的名字,叫做杨花。无根无蒂的柳絮,可代指异乡漂流的逛子,可讥讽趋炎附势之徒,又有不少人借柳絮来写恋爱,为这一自然局面加添了悱恻芳香之韵。

  目前撒播下来的年代最早的柳絮情诗,出自一位贵族女子之手,她便是北魏宣武灵皇后,史称胡太后。据《魏书》纪录,胡太后聪颖众才,特长诗文,明确佛经,还能和侍臣们竞争骑射,是一位动作前卫的奇女子。丈夫宣武帝死后,她临朝听政,由此理解了技艺超群、面目瑰玮的将门虎子杨白花,于是“逼幸之”。痛惜东风用意,杨花薄情,杨白花不肯做太后的金屋情郎,于是更名杨华,带着家人出遁江南,投奔了梁朝。痴情的胡太后追思不已,写了一首《杨白花歌》,用谐音和比兴的技巧来怀想远去南方的心上人:“阳春三月,杨柳齐作花。东风一夜入闺闼,杨花泛动落南家。含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿含杨花入巢里。”?

  恋人情前,垂帘贵妇也成了痴心娇娘。诗中看似句句写杨花,本来句句写相思,柔肠寸断之情亦如杨花泛动之姿。诗成后,胡太后还令宫廷乐队日夜演唱,呼叫恋人“回巢”。固然这段私交最终不清楚之,但这首构想美妙、音韵缱绻的《杨白花歌》被传唱开来,成为北朝乐府诗的代外作之一。王夫之评判这首诗“贤于南朝皇帝远甚”,虽是闺阁之作,但一语双闭、托物怀人,清晰地道出了失恋之苦,比浮艳空泛的南朝宫体诗要高贵不少。

  意思的是,柳絮最首先入诗是用以比附相思离愁,后代文人们又依据柳絮佻薄无根、随风四荡的特色,引申出了看待恋爱中轻狂之态的符号。欧阳修的“才伴逛蜂来小院,又逐飞絮过东墙”,晏几道的“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥”都是惟妙惟肖的描写。

  到了明末清初诗人吴伟业的笔下,同样借柳絮写情,有了更庞大的寄义。吴伟业有一首咏叹明末名妓陈圆圆的叙事长诗《圆圆曲》,历数陈圆圆与恋人吴三桂正在甲申之变中的聚散聚散,夹叙夹议,用典颇众。陈圆圆歌妓身世,后为吴三桂之妾,相传正在李自成起义军进北京城时被义军头领所掳,以致吴三桂“冲冠一怒为朱颜”,放清军入闭,调度了中邦汗青的走向。《圆圆曲》中正在报告陈圆圆遭掳这一要点情节时,就运用了柳絮的意象,来比附她悲剧的运道与被歪曲的情绪:“相约恩深相睹难,一朝蚁贼满长安。可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”!

  先非论吴伟业看待起义军的评判是否合理,此中“思妇楼头柳”化用了王昌龄《闺怨》诗意:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼,忽睹陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”符号陈圆圆洗尽铅华、昼夜望夫的刚毅之情。然而,义军头领为坊间艳名所惑,仍把她当做粗心可掇的“天边粉絮”,强行掳去,以致美人腐化东风,再度漂流。这里,吴伟业延续了唐宋才子们以柳絮喻欢场女子的文学古板,也连接庞大的汗青情态参与了新的解读。后面写到陈圆圆自伤运道,感触“错怨暴风飏落花,广博春色来寰宇”,借荏弱无依的飞絮落花摹刻她浊世漂荡的阅历,又带有一种耐人寻味的讽喻之情。

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